漫说兔子

朱新祥

    谈到兔子，自然想到了李贺《箜篌引》中“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”中的兔子，还想到了《西游记》中那只思念人间俗世生活的兔子。我们的民俗文化艺术中，兔子是嫦娥的宠物，这是一只来自蟾宫的兔子，是一只神兔，所有襄阳市第五中学的学子们有福了，你们可以“挟飞仙以遨游”，蟾宫折桂了！

    我想到了两个情景：小时候，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶唱着“小兔子白又白，两只耳朵竖起来，爱吃萝卜和青菜，蹦蹦跳跳真可爱”的儿歌哄我们吃饭；背着小书包，放学后，拽着爷爷奶奶或爸爸妈妈的手到学校门前地摊边，用渴求的眼光，央求的话语要求买小白兔。日月如梭，光阴似箭，很快，我们从垂髻的男孩变成翩翩少年，从豆蔻女儿成了花季少女，美好的儿童时代成了永远的故乡。

    兔子是十二生肖的第四位，十二生肖对应十二地支，十二地支可以纪时、纪日、纪月、纪年，这是中华民族的智慧。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，一转一天过去了，一转十二年成了历史，于是我想到了爱因斯坦的“相对论”。想到了霍金的《时间简史》，遥望星空那来自多少亿光年的星光，我想到了苏轼的句子“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”因此，我们要珍惜时光，牢记理想，努力拼搏，积极进取，不断地丰富完善自己，只有这样，将来才能有挽狂澜于即倒得魄力，才能遨游商海如蛟龙，搏击政坛如雄鹰，领风骚于文坛，占鳌头于科界。烂漫的童年就成了美妙的回忆，而不是对照现实无比痛苦的一面镜子。

    再说兔子的耳朵，它总是竖着，这是一种重要的姿态，是全神贯注、谨慎细心的态度，我们也要有这样一双耳朵，敢听、爱听、善听，我们不论做人做事做学问都要能全神贯注，谨慎细心，方是成功之道。

    关于兔子，有一个俗语“兔子不吃窝边草”，我理解有三层意思。第一层，这正是一种开拓创新精神的体现，它不吃窝边草，到别处找草吃。而开拓创新是一个国家民族生存发展的根本，也是个体的人和一个集体生存发展的需要，而作为学子就要努力培养开拓创新的习惯。那就要热爱学习，善于学习；热爱思考，敢于思考，善于思考。将来做一个开拓创新者而造福于民于国于人类。

    第二层，这个俗语里还包含着一种自信。它就自信，没有窝边草，其他地方也有草，它能找到。作为即将走向考场，奔赴蟾宫去折桂的学子们，自信更为重要。毛泽东有诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里。”这是怎样的一种气魄！

    我还读出这个俗语的另一层含义，那就是严格的自律精神。兔子就是要求自己坚决不能吃窝边草。而在我们许多同学身上就缺少这种自律。生活上不自律，攀比严重；学习上不自律，不求上进；卫生不自律，在干净的校园地面上乱扔乱吐……而正是缺乏自律，使自己不能养成良好的生活习惯与学习习惯，使自己与当初的美好愿望背道而驰，这是要警惕的。如果兔子不自律，吃了窝边草，就暴露了自己从而断送了自己，我想嫦娥也不会把它当宠物了吧。

     萝卜和青菜，虽说这是兔子的最爱，但兔子成了仙成了长寿明星，这给我三点启示。一是合理科学的膳食；二是低碳；三是一种淡定，淡定名利，执着于自我价值的实现。对于我们学生来讲，口舌的享乐，名牌的追求，既不符合低碳的要求，更是一种浪费，是不健康的生活态度，不利于节约型社会的创建。

   “蹦蹦跳跳真可爱的兔子”还告诉我们：生命在于运动。在繁重的工作学习之余，多参加体育运动，在运动中放松心态，释放不利于健康的情绪，保持良好的心态，才能更加高效的工作学习。前几天我在央视一套节目中看到了著名歌唱家刘欢，原来庞大的身躯不复存在了，成了“玉树临风”，失去了舞台上那种感染人的活力，艺术生涯也结束了；美国著名歌星卡朋特，演唱了令人难忘的《昨日重现》，她想靠饥饿而不是运动塑造完美体型，结果断送了性命；央视著名男播音主持罗京悄然辞世，我们再也听不到他那浑厚而富有磁性的美妙的声音了。没有健康，何谈蟾宫折桂；何谈回报，奉献；何谈幸福！如果这是一只整天寻医访药的兔子，还有资格待在蟾宫里吗？

    最后不得不说兔子的尾巴。这条尾巴常常被用来诅咒坏人坏事。我也想借用这个意思。对于人生的失意、挫折、苦难，有两种态度：一种认为不可避免，我认为是一种无可奈何，是消极的，是宿命论；一种认为不可或缺，失意、挫折、苦难是一种人生常态。没有了这些人生何谈丰富多彩，失意、挫折、苦难是人生的另一所大学，是人生的宝贵财富，我认为这是一种积极乐观的态度。当我们面对失意、挫折、苦难的时候，神兔摇摇它的尾巴告诉我们，这些就像我的尾巴——长不了！